Sex: Physical, Emotional, and Mental

Good afternoon, Alexandr Alexandrovich. I would like to discuss the topic of the incest. I saw something recently. My man is currently away, and I live with my youngest son. I submerged into a state of heavy self-pity, and I have been boiling in it for over last three months. When I started to cry during the last webinar, you advised me to look at it from the point of view of an oppressor. I started to investigate where I play the role of the oppressor and what kind of pluses (dividends) do I get from these tears while my oppressor is hiding inside me. It looks like I am killing my oppressor inside. I only allow my miserable victim out.

What did I start to see in terms of the incest? My man had opened my eyes to it, when he screamed at me, “You are living with your son!” It hit me very hard in terms of sexuality, as I saw that I did not accept that. I condemned it. “What do you mean when you say that I live with my son? I can’t have sex with my son. I am his mother!” I thought. Initially, I tried to deny it. I tried to prove to him that this was not true. I was saying, “No, this is not the case. He is just living with me temporarily. He will finish college, get married, and start to live on his own”. I could not accept the fact that I was living with my son.

My father was younger than my mom. Based on my program, I change partners and I always find younger men. My first husband was two years younger than me. My second husband was ten years younger than me. My son, who is living with me, is thirty years younger than me.

But when I allowed myself to entertain the thought that I live with my son, I started to see the positive side of this equation too. As long as I reject that, I experience constant excitation from chasing happiness that cannot be reached. But the fact of the matter is, I have reached the happiness I have dreamed of: my son is living with me. He is my protector. He pays my rent. He fixes things around the apartment. He gives me presents. He gave me a new iPhone for the New Year.  And he does not bother me with sex. So, he is an ideal man. The only thing that prevents me from seeing him as an ideal man is a thought of an incest. 

— Look, you can desire him, but you cannot realize this desire. This is an ideal method of extracting excitation. This is a perpetuum mobile of excitation. Do you understand that?

I cannot even allow it to consciousness

— Exactly. It is precisely because you do not allow it to consciousness that you don’t see it. But at the same time you are boiling in it.

Yes, I can see already that I am in it, and the fact of the matter is, I have created this situation.

— No, you do not fully see what you are in yet. I am showing you that you get excited by him, but you cannot satisfy this excitation. That’s where the happiness of the Ego lies. That’s how it extracts excitation. If excitation is to be satisfied, it will end. But the Ego needs constant excitation. It has to have a constant source of excitation, i.e. it has to have a desire that cannot be satisfied.

I start to understand now. This is what life of the Ego is all about. One has to observe and see it.

— Why was the prohibition put on the incest? Father is the first man in a child’s life. Mother is the first woman in a child’s life. It would make sense for one of them to be their child’s first sexual partner. But this is prohibited here, i.e. excitation is present, but it cannot be realized. This is the basic thing that the Ego needs—non realization. You need to have a desire that cannot be realized. In such case, the Ego will always be in a state of excitation based on this unrealized desire.

So, how will this excitation decrease when this particular desire cannot be realized in the third density of consciousness?

— Who told you that you need to decrease excitation? You have sex with him. He gives you presents. He takes care of you. He does things around your apartment. What else can a woman ask for? This is a sublimated sex. Recall your life with your second husband. You had daily physical fights. That was another type of sex. But in this case, there is no physical sex—it is forbidden. And in such case it gets realized differently. So take a look at what you need from your son. And you need something! You have sex, but it is not the usual sex that a man and a woman have. It occurs through presents and other things. That’s for you to describe it …

There is very strong emotional sex there. Son comes from work every day, and we have dinner together. We discuss everything that happens in our life. We have very emotional conversations. They are positively charged.

— Here you go. Would you have such strong emotional sex with him if you had physical sex? You would not have any of it. Constriction applied on the physical sex here causes you to experience a very strong emotional sex, but this is the same sex. A man who just wants to fuck will take you to bed, fuck you, and fall asleep. He won’t even talk to you afterwards. Am I right?

Yes, that’s what I experienced with my second husband. We had physical sex. It was only physical. There was nothing to talk about.

— Yes, he discharged and there is emptiness there. You have to wait for him to recharge, and he discharges the same way, physically. It is different with your son; his emotional battery is full, but it happens on the account of the block in the physical center.

I will ask you a stupid question that constantly runs through my mind. What can I do with it? 

You have to see it. What do you mean “do”? Are you talking about some physical “doing”? Are you talking about “doing” something using your arms and legs? We have to see! This is our main “doing”!

Yes, but I have this constant thought in my head, “I have to do something! I have to do something in order to move to wholeness!”

To see is the correct way to move to wholeness.

To see things the way they are.

— Yes, to see all your mental, emotional, and physical manifestations. The observer is outside the centers. When you say that you need to do something, you imply activity in one of these centers. But the observer observes all three centers and sees the mechanisms that control them. This is what we “do”. This is our “doing”.

I am comparing that previous period of my life with this new one now. During that old period of my life, I experienced a tremendous physical activity, and not only in terms of sex. I was running around as a horse. My physical center is totally passive now, but my emotional center is running wild. Actually, both mental and emotional centers are very active: all these conversations we have …   

— Correct. You cannot talk of any awareness when you are very active physically; all your energy is spent on the physical activities. You are totally asleep in these physical actions. Your prevailing center is physical. Some people are very emotional, i.e. their prevailing center is the emotional center. In case of a man with a prevailing emotional center, all his energy is consumed by the emotional center, i.e. by his emotional states. He is not aware of it. He just experiences different emotional states. Another man’s prevailing center is mental: he thinks, thinks, and thinks—a philosopher totally identified with his thoughts. The group consciousness of our Process allows us to see things as they are. If your prevailing center is physical, you have to direct your attention to see your physical center, i.e. to see the mechanisms that stimulate this physical center toward certain actions. That’s what I mean when I use the word “see”.

What is my mechanism? How does my physical center get stimulated? When I investigate something, I have to speak it through. However, I get immediately distracted, “You have to do something”.

— Correct. This is done by the ego which wants to sleep. Your prevailing center is physical. You will fall asleep in physical actions. A human being whose prevailing center is emotional will fall asleep in emotional states. The one whose prevailing center is mental will fall asleep in thoughts. This is the tendency of the Ego to fall asleep. That’s what your impulse, “I need to do something!” is all about? I will put it differently, “Let’s fall asleep as fast as we can!” That’s how I would call it from There.

I observe that at work. When I get ready to have a big show, I run around as a sleeping robot.

— Correct, when that happens, you get rest from awareness. But you can fall into such a heavy rest that you will not be able to return to it. Awareness requires constant efforts. Not the efforts in terms of physical actions, manifestation of emotional states or mental sphere, but efforts directed toward awareness.  Do you understand? You need to understand already what these efforts are. Those are the efforts to get out of sleep. And sleep can be different. Someone’s sleep is emotional, while somebody else’s sleep is physical or mental. Some people are asleep in a combined, emotional-physical or mental-physical sleep. All of these patterns represent different forms of sleep, but all of them represent sleep. You enter a mechanical state of existence. That’s what Ego needs. It plays it out without any awareness.

Yes, now I know what you meant when you said that you have to pull yourself up by the hair from the sleep as Baron Munchausen. I have experienced that. When I go home from work I observe how this program state gets active in me, and I have to make a colossal effort to observe and not to identify with it.

— Correct. If you talk about actions … Let’s say an impulse appeared, “I have to do something” and you find yourself running somewhere. This is what sleep is all about. What do you need to do at this moment? You have to stop doing it or to start doing it much slower than this impulse dictates, and at the same time be aware of what you do, feel, and think. You need to switch your operating mode. Don’t just run, become aware of yourself running. Don’t just feel, become aware of what exactly you are feeling. Don’t just think; become aware of what you are thinking about. You will see a very interesting thing. When you start to observe and become aware of this, the impulse to act, to feel, or to think will diminish or disappear completely. The thought that absorbs you or a state you are in just disappears. That’s what will happen. When you observe your sleep it changes. That’s a very important topic—sleep changes.

Yes, I have observed that. When I start to observe my emotional states and my physical body, the states I am in change and my body starts to react differently.

— Yes. You see a certain man. You feel irritated by him and you catch yourself thinking you want to punch him. Suddenly, you become aware of this. You will not be able to raise your hand and you will not be able to punch him, but you will become aware of the impulse that could have been realized in this punch. You may also want to kiss him. In such case, you will not kiss him, but you will become aware of your impulse. When you become aware of the energy and of the impulse that was directed to perform this potential action, this energy transfers into awareness. You don’t complete the action, but you become aware of the action.

I started to observe these episodes. I was going to work yesterday and my son was sitting in front of his computer listening to something. Usually, I loudly ask him to close the door behind me. Suddenly, I saw that I wanted to say that, and I observed the thought, “Why should I say that? Can’t I close it myself? Why would I take him away from what he is doing?” I saw myself wanting to do the same thing, the thing that I have done hundred times.

— Correct. You want to shout your usual, “Close the door!” and suddenly you become aware of it. And then you see the question that appears in the mental sphere, “Why should I bother him?” Become aware of it too! Something constantly appears inside us. If you become aware of it, this is AWARENESS. But in such case you don’t need to do anything. That’s where the fear of the Ego lies, as in such case you actually stop doing anything in this world. This dream ends from the point of view of the Ego. This is very important.

Thank you very much for this conversation.


Здравствуйте, Александр Александрович! Я хочу поговорить об инцесте. Что я стала видеть? Сейчас мой мужчина находится в Белоруссии, я живу с младшим сыном. Я запала в очень сильную жалость, прямо в ней, что называется, несколько месяцев проживаю. И вы мне еще сказали посмотреть на это с точки зрения убийцы, а то я всё плачусь и плачусь, когда выхожу на разговоры на вебинарах. Я стала тогда смотреть, где я насильник и где я плюсы имею, а то я всё плачусь, а убийца у меня внутри. Получается, я убиваю своего насильника внутри, а выпускаю жертву такую несчастную.

И какие у меня пошли видения по поводу инцеста, что меня ковырнуло? Ковырнул как раз мужчина фразой: «Ты с сыном живешь!» И меня это задело по сексуальному аспекту, я увидела, что не принимается это внутри, осуждается: «Как это я с сыном живу? Я не могу иметь сексуальную жизнь с сыном,  я же ему мать родная!» И по-началу я очень сильно огрызалась, осуждала это, пыталась доказать обратное. Я говорила: «Нет, всё не так, сын живет со мной временно. Он закончит учебное заведение, заработает денег, женится и уйдет». То есть я никак не могла в себе признать то, что я живу с сыном. И даже по программе я всё время меняю партнера на более молодого. Первый мой муж был моложе меня на полгода, второй – на девять лет, а младший сын, который живет со мной, моложе меня на тридцать лет. И отец мой был моложе матери на два года. Но когда я стала допускать хотя бы мысли о том, что живу с сыном, то стала видеть плюсы. Пока я отталкиваю это, идет возбуждение от погони за счастьем, которого достичь нельзя. И по факту вижу, что я дошла до счастья, о котором всё время мечтала. Сын живет рядом и при этом он мне защитник, он платит за квартиру, выполняет необходимый мелкий ремонт, подарки мне дарит (на Новый год телефон подарил) и не пристает с сексом. То есть это вообще идеальный мужчина. Но посмотреть на него, как на идеального мужчину, всё время мешают мысли об инцесте.

— Смотри, ты его можешь хотеть, но ты не можешь это реализовать. Вот это и есть идеальный способ высечения возбуждения. Вечный двигатель для возбуждения… Понимаешь, о чём я говорю?

Но я даже не допускаю это на сознание…

— Вот именно потому, что не допускаешь, ты и не видишь. Но при этом ты в этом находишься.

Да, я увидела, что в этом нахожусь и по факту создала это всё.

— Но ты еще не до конца видишь, в чём ты находишься. Я тебе сейчас и показываю, что ты возбуждаешься им, но удовлетворить это возбуждение не можешь. И в этом и есть счастье эго, которое получает возбуждение. Если возбуждение удовлетворится, то оно закончится. А ему нужно возбуждение всё время, то есть нужно иметь неудовлетворимое желание. Вот смотри, неудовлетворимое желание — источник возбуждения.

Я сейчас начинаю просекать, это и есть жизнь эго. Это можно только видеть, наблюдать.

— Вот почему запрет на этот инцест поставлен? Хотя первые женщина и мужчина для ребенка — это отец и мать, и по идее они и должны быть первым мужчиной и первой женщиной. Но здесь на это поставлен запрет. То есть возбуждение есть, а реализовать его нельзя, понимаешь? А для эго и есть самое основное — нереализация. То есть надо иметь такое желание, которое не может быть реализовано, тогда эго будет всегда в возбуждении по поводу этого нереализованного желания.

Тогда у меня вопрос: а снижение возбуждения происходит за счет чего? Ведь желание всё равно не реализуется в третьей плотности, так поставлены здесь задачи.

— А кто сказал, что тебе нужно снижение возбуждения? У вас секс идет, он тебе телефон подарил, гвоздь в доме прибил. Это сублимированный секс. Со вторым мужем у тебя драки были, такой вид секса. А здесь секса нет, здесь он запрещен. И тогда он реализуется по-другому. Теперь и смотри, чего тебе от сына надо. А тебе надо! У вас секс идет не тем способом, как у мужчины и женщины, а через подарки, через чего-то еще… Это уж ты мне сама расскажешь, через что еще.

Тут эмоциональный секс очень сильный. Сын приходит, мы с ним обсуждаем ситуации различные, которые происходят в жизни, он в теме Школы. И эти разговоры очень сильно плюсовые.

— Вот. А если бы у вас был секс физический, то был бы эмоциональный таким интенсивно положительным? Может, его и вообще не было бы. Здесь перекрытие физического секса дает очень большой всплеск эмоционального, но это тот же самый секс. А мужчина, который трахаться физически хочет, он тащит в постель и трахается, но потом с ним вообще говорить не о чем. И не хочет он говорить, правильно?

Да, у меня по минусу так и проживалось со вторым мужем. Он сейчас уехал, но когда мы встречались, там был только физический секс. И говорить не о чем.

— Вот разрядился он, а дальше вообще пустота. И надо ждать, пока он опять зарядится. Но разрядится опять точно также, физически. А тут батарея эмоциональная всё время наполняется, но именно за счет блокировки физического.

Я задам всё-таки глупый вопрос, который у меня вертится. Ну, надо же с этим что-то делать?!

— Подожди, что делать? Надо видеть. Что значит «делать», что ты имеешь в виду? Делать руками, ногами, физическим телом? Вот мы видим, и это и есть наше основное «деланье».

Да, но у меня всё время мысль: «Надо же двигаться к целостности!»

— Видеть – это и есть правильный путь движения к целостности.

Видеть то, что есть.

— Да, видеть то, что есть в ментальном, эмоциональном и физическом проявлениях. Наблюдатель находится вне центров. Когда ты говоришь, что надо что-то делать, ты подразумеваешь действия какого-то центра. Но наблюдатель-то наблюдает за этими центрами и видит механизмы, которые ими управляют. Вот это и есть наше «деланье».

Я сейчас сравниваю тот период жизни и этот. В том периоде была большая физическая активность. И не только секс. Я много носилась как лошадь Пржевальского. А сейчас у меня пассивность по физическому центру, но очень большая активность по эмоциональному. Вернее даже эмоционально-ментальная активность: разговоры, проговоры…

— Правильно. Когда физическая активность большая, то об осознании вообще речи нет, вся энергия уходит в физические действия, и ты полностью спишь в этих действиях. Но тебе присуща именно физическая активность, да? У тебя превалирующий этот центр. Скажем, тоже самое относится и к человеку эмоциональному, если у него превалирующий эмоциональный центр. Вся энергия тогда поглощается этим центром, эмоциональными состояниями. Но он этого не осознаёт, он просто проживает состояния. А кто-то имеет превалирующий ментальный центр и бесконечно мыслит, мыслит, мыслит… Философ такой, и тоже полностью отождествленный с этим.

Специфика же нашего группового сознания, нашего процесса – это возможность видеть. И если у тебя превалирует физический центр, значит, акцент тогда делай на видение физического, на механизмы, которые стимулируют этот самый физический центр к действиям. Вот что я имею ввиду под словом «видеть».

Вот механизм для стимуляции физики: если я что-то разбираю, то есть разговариваю, то у меня сразу идет: «Надо что-то делать».

— Правильно. Это и есть некое дерганье эго, которое хочет сна. У тебя превалирующий физический центр, ты будешь засыпать в физических действиях. У кого эмоциональный центр превалирующий, тот будет засыпать в эмоциональных состояниях, а у кого  ментальный центр — в ментальных размышлениях. То есть это тенденция эго к засыпанию, вот что означает твой призыв: «Что-то надо делать!» По-другому я тебе скажу, с моей точки зрения: «Скорей бы заснуть!» Вот это я тебе Оттуда говорю.

Я замечала, что когда я на работе и готовлюсь к проведению или провожу праздники, то ношусь просто как робот спящий…

— Правильно. Но тогда ты отдыхаешь от осознания. Но ты так можешь отдохнуть, что вообще к нему не вернешься. Осознание требует постоянных усилий, но не усилий в смысле физических действий, проявления состояний или ментальной сферы, а именно усилий в осознании. Понимаешь? Вот вам уже надо это понимать, что такое усилия в осознании. Это усилия для выхода из сна, а сон может быть у кого-то физический, у кого-то эмоциональный, у кого-то ментальный. У кого-то пересекается: эмоционально-физический или ментально-физический. Но всё это – сон. Вы входите просто в механистическое существование, а это и есть то, что надо Эго. Оно проигрывает это без всякого осознания.

Я стала ваши слова о том, что вы практически за волосы вытаскиваете себя из болота, как барон Мюнхгаузен, на себе проживать. На работе в какой-то момент или когда домой иду, начинаю видеть, как загружается программное состояние и сколько усилий требуется, чтобы начать за этим наблюдать, то есть вынести себя из отождествления с этим состоянием.

— Правильно. Уж если ты говоришь о действиях… Вот возник импульс «надо что-то делать» и ты понеслась куда-то. Это и есть сон. Что нужно? Нужно не делать этого или делать намного медленнее, чем этот импульс диктует. А при этом осознавать то, что ты делаешь. Или осознавать то, что ты чувствуешь или то, что ты думаешь. Надо сменить режим. Не просто ты бежишь, а ты осознаешь, что ты бежишь. Не просто чувствуешь, а ты осознаешь, что ты чувствуешь. Не просто думаешь, а ты осознаешь то, что ты думаешь. При этом вы увидите очень интересную вещь: когда вы начинаете это осознавать, то очень сильно снижается импульс к действию, к состоянию или оно просто пропадает и мысль тут же исчезает. Вот что будет. Тогда вы наблюдаете за сном и сон становится иным. Вот это очень важный момент – сон становится иным.

Да, я это замечала. Если я начинаю за состоянием наблюдать или за физическим телом, там сразу смена состояния идет и вообще другие реакции появляются.

— Вот смотри, например, ты видишь какого-то человека, он тебя раздражает и ты хочешь его ударить. И вдруг ты это осознаёшь. И рука у тебя не поднимется и ты не ударишь, но зато ты осознаешь импульс, который сейчас мог реализоваться в удар. Или ты хочешь кого-то поцеловать. Но ты это осознаёшь и тогда ты не будешь целовать. Ты осознаёшь ту энергию, тот импульс, который был направлен на это действие, и эта энергия переходит в осознание. То есть действие не совершается, но совершается осознание этого действия.

Эти моменты я стала отмечать. Я вчера уходила из квартиры, а сын сидел в наушниках за компьютером. Обычно я всегда достаточно громко прошу его закрыть за мной дверь. И вдруг я просто вижу, что я хочу это сказать. И у меня идет: «А зачем я буду это говорить? Я разве сама не могу закрыть? Зачем я его буду отрывать?» То есть я вижу, что хочу сделать одно и тоже по сто двадцать пятому разу…

— Правильно. Вот смотри, ты хотела крикнуть как всегда: «Закрой дверь!» И вдруг ты осознаёшь это. И далее в ментальной сфере возникает вопрос: «А зачем мне его тревожить?» Осознай и это! Ведь всё время что-то внутри возникает. И если ты это осознаешь, то вот это и есть ОСОЗНАНИЕ. Но тогда тебе даже делать ничего не надо. И в этом есть страх эго, потому что тогда ты фактически перестаешь что-либо делать здесь, в этом мире. Этот сон останавливается с точки зрения эго. Но это очень важно.

Спасибо большое за подробный разговор.







Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in: Logo

You are commenting using your account. Log Out /  Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )


Connecting to %s