TGL #40. Karma

What is karma? Karma is an experience that consists of living through certain life scenarios from the opposite sides. If you fooled, insulted, or killed someone, you will also have to live through this situation from another side. In these particular cases, from a victim side. That will allow you to understand this experience as a whole.

Karma is not a punishment for one’s sins; it is an opportunity to learn each situation from two opposite sides. Nullification of karma occurs when you accept two opposite points of view. You can only accept something by experiencing it, only by understanding what another human being feels; by getting into his skin. Karma is not a punishment. It is an enlightenment. However, it can be quite difficult in terms of your own experience.

By becoming aware of our actions, we stop giving birth to karma

— What is karma? Karma is a change in the position of our show. For example, if you played Romeo in this show, during your next lifetime you will play Juliet in the same show. If you played Mozart in this show and during this lifetime, in the next show and next lifetime you will play Salieri. Why are we given these opposite roles?

— In order to accumulate the experience of both sides.  

— Exactly. You need to experience the whole show from the point of view of each actor. So when you are playing Mozart, Salieri poisons you and everyone in the theater cries and blames Salieri. Right? Although Salieri has his reasons and he is right in his own way. And you may understand it theoretically, or you may not even understand it, but when you live through each of these roles, you understand that each player has his own truth; it is an opposite truth, but it is a truth. When you get to combine all the truths of these polar heroes of your show who destroy each other coming out of their own truths, you will stop the fight.

It is possible to live through the same show thousands of times, switching roles throughout. Today, in this life, you are abusing your child, and during next life you will play a child abused by the one who played a child abused in the last life. Do you understand?

— Yes.  

— But you forget all of this. You just want your daughter to get better. Isn’t it an abuse?
— Yes, in a certain way it is an abuse.   

— Exactly. But do you really understand that? You act out of your best sentiments. A child has to be taken to the best doctors and to get well as soon as possible. That’s what you do. A child has to study well and that’s what you arrange.

In the previous life the same thing was done to you. Now, you turn into an abuser and you abuse out of your best intentions. Back then you were very unhappy for people forcing you to get better, to study hard, and to go to school. Right?

— Yes.

— So, take a look and tell me if you can embrace your entire show? Can you see how you abuse him or her with that, and what they feel in the process? That’s the way to stop the fight. But if you happen to be only in your own fragment, coming from your best intentions, mind you as everyone does, you will continue the war out of best intentions.

— Yes. I understand what you are saying very well. I have to understand and feel what my kid who wants to be sick and to stay in bed instead of going to school feel.  

— Those are not simple lessons. Your child is sick in bed. Who can imagine that he is sick because he wants to be sick? However, in reality that’s what he wants. Because by being sick your child is abusing you. You, on the other hand, abuse him back by doing something to get him better. In such a way, he is going to resist you by continuing to be sick. But you will retaliate and fight him back by taking him to a doctor and treating him to death.

— Yes. There is one more moment here, the moment when you can step away from your truth. It is not simple. It is much simpler to act mechanically.   

— It is very difficult.

— It simply comes out, “Everyone should be healthy!” or in the situation with school, “I am doing my best for you!” It is only when I have already started to scream at him or slapped him, then I suddenly stop and think, “Okay! What did I just do?” 

— The less effort you apply for your kid to be healthier and to study better at school, the less he will resist and push back. But this is very difficult to do. It is easy to say theoretically, but this is precisely what experience of karma is all about.

For example, you are watching a television and see someone being killed. That’s being shown all the time. How can one live in such a country? Yesterday there was a three hours movie about life in jail. People scream, “What kind of horror is this? What kind of country are we living in?” Everyone tries to fit this experience onto himself, “I can also be thrown in jail. I can be similarly insulted there”. Is that right? Fear! Everyone is scared.

What if we were to look at the situation differently? What if we were to look at it as a karmic event, where everyone is passing through his own karma? Let everyone live through and experience what he has to experience in terms of his evolutionary development. In such case, what you see on TV is not related to you. You can see all this so-called horror and remain calm, because you understand that these people need to experience what they experience.

You either allow them to have an opportunity to experience it or you get plugged into a karma of one or another side. Do you understand?

— Yes.

— You either start to commit these crimes yourself or you start to fight to prevent them from happening. Both models of action represent the experience of karma. The question is whether you are going to give birth to the situations in which you will have to play the role of someone you have abused before? On a certain level of consciousness, at which a human being is not aware of this, he creates a lot of karma. Will he continue to do that later, when he becomes aware of it? This is a very important question.

What is awareness? We say that you are aware, when you are aware of what you are doing, what you are creating, and when you understand the consequences of it.  

— I will not be able to perform these actions in an aware state.   

— You will not do that, because you are doing it to yourself.

***

Recall the situations when the roles were reversed in your life. For example, the situation when you played a role of a child and then became a parent. Did you start to understand your parents and the motives of their actions toward you as a child? Do you understand your child as yourself in childhood now, when you are in the role of a parent? Do you see the show parent—child as a whole, as the interaction of two opposite truths? It is precisely for that reason that you are given your life shows.

 

 

Технологии гармонизации и просветления твоей личности

Выпуск 40

Здравствуй, Дорогой Читатель!

Что такое карма? Карма — это проживание неких жизненных сценариев с противоположных сторон. Если ты кого то обманул, оскорбил или убил, то тебе надо будет прожить эту ситуацию и с другой стороны. В данном случае, со стороны жертвы. Тогда ты сможешь понять ее целиком.

Карма — это не наказание за грехи, а возможность изучить каждую ситуацию с двух противоположных сторон. Обнуление кармы идет через принятие двух противоположных точек зрения. А принять ты можешь, только прожив, только поняв то, что чувствует другой человек, попав в его шкуру. Потому карма — не наказание, а просветление, но оно может быть весьма сложным в смысле твоих переживаний.

Осознавая последствия своих действий, мы перестаем порождать карму

— Что такое карма? Карма — это смена позиций в спектакле. Например, если ты в этом спектакле играл Ромео, то в следующей жизни ты в этом же спектакле будешь играть Джульетту. Если в этой жизни ты играл в этом спектакле Пушкина, то в следующей жизни в этом спектакле будешь играть Дантеса.

Зачем даются вот эти противоположные роли?

— Чтобы опыт накапливать. Чтобы иметь опыт и той, и другой стороны. 

— Совершенно верно. Чтобы ты полностью потом смог целостно прожить весь спектакль с точки зрения каждого актера. То есть, когда ты играешь, например, Пушкина, то Дантес убивает тебя, и весь народ плачет и ругает этого Дантеса. Так? Но у Дантеса свои есть соображения, и он прав по-своему. Вы можете теоретически это понимать, можете даже и теоретически не понимать. А когда вы проживаете и ту, и другую роль, то вы понимаете, что у каждого есть своя правда, и она противоположна, но она — правда. И когда вы сможете совместить все правды этих полярных героев своего спектакля, которые уничтожают друг друга, исходя из своей правды, то вы прекратите войну.

Можно проживать по тысяче раз один и тот же спектакль, всё время только меняясь ролями. Сегодня, в этой жизни, ты насилуешь своего ребенка, а в следующей жизни ты сам становишься ребенком, которого насилует тот, который был ребенком в прошлой жизни. Правильно?

— Да. 

— Но ты же забываешь всё это и хочешь, чтобы твоя дочь выздоровела. А это что, не насилие?

— Да, своего рода насилие. 

— Вот именно! Но разве это понятно? Ты же действуешь из лучших побуждений. Ребенка надо вылечить, и ты делаешь это таким образом. Ребенок должен учиться хорошо, и ты делаешь это вот таким образом. И так далее.

Но в прошлой жизни так же делали с тобой. Теперь ты сама стала этим насильником и из лучших побуждений насилуешь. А тогда ты была крайне недовольна: что это тебя принуждают выздоравливать, что это тебя принуждают пятерки таскать из школы? Правильно?

— Да. 

— Так и смотри тогда, можешь ли ты сейчас охватить свой спектакль полностью? Увидеть то, как ты насилуешь этим его или ее, что они при этом чувствуют. Таким образом, идет прекращение борьбы. Но если ты находишься только в своем собственном фрагменте, исходящем из лучших побуждений, а все исходят только из лучших побуждений, то ты продолжаешь войну из лучших побуждений. Войну!

— Да, я очень хорошо понимаю то, о чём вы сейчас говорите. Да, тут нужно понять и почувствовать моих детей, которые хотят болеть, которые не хотят учиться. 

— И это очень непростые уроки. То есть, человек болеет, и кто может предположить, что человек болеет, потому что он хочет болеть? Но на самом деле это именно так. Потому что, исходя из этой болезни, они фактически насилуют тебя. Так? А ты их насилуешь своими призывами и действиями по оздоровлению. Таким образом, он будет сопротивляться тебе тем, что будет и дальше болеть. А ты будешь воевать с ним тем, что будешь его лечить до смерти.

— Да, но тут именно этот момент — момент отступления от этой своей правоты, он крайне, конечно, не прост. То есть, действовать на автомате – это просто. 

— Он очень не прост.

— Это просто выходит: «Блин! Нет! Надо, чтобы были здоровые!» 

— Совершенно верно.

— Ситуация с учебой: «Это я же для тебя стараюсь!» И вот когда я уже начинаю пламенную речь и какие-то действия, то где-то на середине пути останавливаюсь и думаю: «Так! А это что я сейчас сделала?» 

— И чем менее ты будешь прикладывать усилий, чтобы они стали здоровее и отличнее в школьном обучении, тем меньше они будут наяривать обратное, но это очень сложно. Это теоретически очень легко сказать, но это и есть опыт кармы.

Например, вы смотрите телевизор и видите, что там кто-то убил кого-то, — это же всё время только и показывают. Как жить в такой стране?! Вот сейчас вышел фильм о тюрьмах: «Что это за ужас? Что это за страна такая? И так далее». И каждый это на себя применяет: «Вот сейчас меня тоже могут посадить, и надо мной будут измываться». Да? Всё, всеобщий страх идет.

А если смотреть на это иначе? То есть, что каждый проходит свою карму. Дай возможность каждому человеку проживать то, что ему необходимо проживать в смысле его эволюционного развития. Но это совершенно не значит, что это касается тебя. Тогда ты можешь находиться в состоянии видения всех этих, так называемых, ужасов и при этом быть в спокойствии, ибо ты понимаешь необходимость этих проживаний для всех этих людей.

Либо ты даешь им возможность это проживать, либо ты будешь включаться в карму с той или с другой стороны. Да?

— Да. 

— Либо ты начнешь сам совершать эти преступления или аварии, либо ты будешь бороться за то, чтобы они не происходили. Но и то, и другое есть, фактически, проживание кармы. Весь вопрос в том, будешь ли ты порождать такие ситуации, в которых тебе потом придется быть тем, кого ты насиловал? На каком-то уровне сознания, когда человек не отдает себе в этом отчета, он этой кармы много порождает. Но потом, когда он отдает отчет, то будет ли он это делать? Это вопрос.

Что такое осознание? Это уже осознание того, что ты делаешь, что ты производишь, и понимание последствий этого.

— Осознанно ты такие действия уже делать не сможешь? 

— Не будешь, потому что ты это делаешь с самим собой.

***

Вспомни ситуации смены ролей в своей жизни. Когда ты сперва играл роль ребенка, например, а затем сам стал родителем. Начал ли ты понимать своих родителей и мотивы их поступков по отношению к тебе – ребенку? Продолжаешь ли ты понимать своего ребенка как самого себя в детстве, взаимодействуя с ним из роли родителя? Видишь ли ты спектакль родитель-ребенок в целом, как взаимодействие двух противоположных правд? Именно ради такого понимания тебе даются жизненные спектакли.

Advertisements

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s