TGL #12. To sin is not to love yourself holistically

What is a sin? Smoking is bad for your health; therefore it is a sin. Marijuana is bad for your health; therefore it is also a sin. Too much alcohol is bad for your health. That’s another sin.

A sin is a breach of certain norms of human behavior. I offer you to look at it from another point of view. A sin is a consequence of self-blame. The only real sin is unawareness. What people usually define as a sin, happens to be just another side of duality, opposite to a side that is called goodness.

To sin is not to love yourself holistically

We are not theologians. We are interested in practical things. So, let’s investigate from a practical standpoint what exactly the idea of a sin represents. Any idea that enters a human being starts to act. When an idea totally absorbs a man, he starts to serve this idea and completely shares its fate.

I am going to give you a new definition of a sin. A sin is not to be aware. If I am suffering due to a sin, it means that I don’t understand something in myself. In such a case, I can exit a state of a particular sin by increasing my understanding of myself. This definition we can work with. There is no harshness in it.

A sin is not understanding something. A sin continues and gets reinforced because your not understanding does not get converted into understanding. When a human being kills someone, it is a sin. This sin is connected to his not understanding of the fact that he is killing himself.

— Initially, when I am a child, someone explains to me what sins are and defines them for me. Afterward, it is assumed that if I, knowing the substance of one or another sin, continue to act the way I did, the sin turns into a conscious sin.    

— You continue to act the way you do because you do not understand what you do, as you do not understand yourself. For example, we frequently use such words here as «clear vision», «to be aware», «to understand». The one who hears these words frequently starts to say that he sees, understands and becomes aware. At the same time, he continues to do the same things. I tell him that he is not aware, he is simply using this word.

In my understanding, to become aware means to see holistically the consequences of your thoughts, feelings, and actions. Many people act out of error, i.e. out of not knowing something. Doing something they do not understand, they cannot see what their actions lead to.

They receive the consequences of what they gave birth to. However, they attribute these consequences to other people or consider these consequences to be coincidental. You need to start seeing how what you do returns to you. In what form does it return to you?

Another important question is: «What do you do? » One action can be defined differently. First, it depends on how you define it. Second, it also depends on what your motives are.

Let’s say I gave money to someone. Then, another man gave the same amount of money to the same person. It appears that both of us have completed the same act. However, people may see different motives behind this act.

Some would say that he was given money because he was pitied. Others would say that people who gave the money were interested in the profit to be made on this transaction. Yet, others would claim that if the money were not given, the receiver would have forcefully extorted them. Some may claim that the money were given by the givers out of the abundance of them. There may be multiple motives and multiple explanations for the same act. What is the motive of our actions? We are frequently not aware of the motives of our actions.

— We don’t see our motives. Often we don’t even want to see them. Later, we invent certain justifications for our behavior.  

— And later on, we get completely entangled in our not knowing. Let’s take a look at the situation of a relationship between a man and a woman. What kind of an impulse can we see there? There may be many of them.

Let’s say you meet someone and a relationship starts between the two of you. But this human being has a wife or a husband. If we were to use a formula: «Shall not covet your neighbor’s wife», then it is a sin, and to sin is horrible. We might be afraid to meet other people and to have other relationships.

At the same time, we are told: «Love your neighbor as you love yourself», but ninety percent of those neighbors are married. It’s a mix-up. The majority of people do not ask those questions, but they exist as we can see.

— Some people choose to live and to act based on a model they like the best.   

— It’s not even what they like the best, as in such case one needs to at least figure something out. The majority of people, on the other hand, don’t even ask where these beliefs came from. They act out of the habitual beliefs. They are completely identified with these beliefs, i.e. they are these beliefs.

— It says: «Do not commit adultery», but at the same time, it was said to me: «Don’t do anything without love». Adultery is an act without love. Even people bound by marriage vows can practice adultery. Adultery is a conditioned love.    

— It is a conditioned love. It’s a manipulation. That’s what we see in so-called families here. People frequently hang to each other out of fear of losing common assets or out of other aims, totally unrelated to what is called Unconditional Love.

It follows that the only sin is not to love yourself wholly, in all your manifestations. Therefore, adultery is an act devoid of such love. Sins appear and are being maintained by the dual personality that simply wants to use someone.


Take a look at your beliefs, the beliefs you are guided by in your life. What do you consider being «right» and don’t even question? Can you see a belief opposite to the one that you call «right» in your baggage? Take a look at the conflicts these opposite beliefs create in your life, and on the ways you try to resolve them?


Технологии гармонизации и просветления твоей личности

Выпуск 12

Здравствуй, Дорогой Читатель!

Что такое грех? Курить вредно? Значит, это – грех. Наркотики принимать вредно? И это грех. Упиваться вином вредно? Тоже грех. Объедаться вредно? Снова грех. То есть грех – это нарушение норм человеческого поведения. Я предлагаю взглянуть на это с другого ракурса. Греховность – это следствие самоосуждения. Единственным грехом является неосознанность. А то, что обычно называют грехом, является другой стороной двойственности, противоположной так называемой добродетели. Об этом сегодня наша рассылка.

Грех – это не любить самого себя в Целостности

Мы не теологи, нам важны практические вещи. Поэтому давайте с этой позиции рассмотрим, что такое идея греха. Любая идея, если она входит в человека, то начинает действовать. Если она полностью поглощает человека, то он начинает ей служить и полностью разделяет ее судьбу.

Для затравки я дам вам такое определение греха. Грех — это неосознанность, это непонимание. Если я мучаюсь грехом, значит, я не понимаю что-то в самом себе. Таким образом, выход из состояния греха связан с увеличением моего понимания самого себя. С этим определением уже можно работать. В нём, как видите, нет жесткости.

Грех это непонимание. И грех продолжается и усиливается по той причине, что твое непонимание не переходит в понимание. Если человек убивает? Да, это грех. Но этот грех связан именно с непониманием того, что он делает это с самим собой.

— Если мне объясняют, что есть такой-то грех и ему дается формулировка. И дальше подразумевается, что если я, понимая содержание того или иного греха, продолжаю это делать, значит, этот грех уже осознанный. 

— Вы продолжаете это делать по той причине, что не понимаете, что вы делаете, потому что не понимаете самого себя. Например, здесь часто используются слова «ясно видеть», «осознавать», «понимать». Человек, услышав эти слова, начинает говорить, что он осознает, понимает, видит, но при этом продолжает делать то же самое. Тогда я ему говорю, что ты не осознаешь, а просто используешь это слово.

В моем понимании осознать — значит увидеть целостно те последствия, которые ты порождаешь своим поступком, чувством или мыслью. Многие люди действуют, исходя из заблуждения. А заблуждение есть неведение, то есть, делая что-то, они не понимают, не могут увидеть, к чему это приводит.

Они все равно получают те последствия, которые порождают, но относят их на чужой счет или считают случайностью. Поэтому надо увидеть, как то, что вы делаете, возвращается вам. В чем оно возвращается?

И еще очень важный вопрос: «Что вы делаете?» Потому что одно и то же действие можно определить по-разному. Все зависит от того, как ты его определил. Это первое. И второе. С какими мотивами ты что-то делаешь?

Допустим, я дал какому-то человеку деньги, и другой человек дал этому же человеку столько же денег. Если смотреть на это с внешней стороны, то кажется, что мы совершили одно и то же действие. Теперь, если какие-то люди начнут обсуждать наши действия, то каждый из них будет делать это по-своему.

Одни скажут, что ему дали деньги, потому что пожалели его. Другие скажут, что с него хотели взять процент и нажиться на нем. Третьи скажут, что деньги были даны, потому что иначе он их взял бы силой. Четвертые скажут, что дали от излишка денег. Этому может быть огромное количество объяснений и мотивов. С каким мотивом человек делает что-то? Самое интересное, что мы часто не осознаём, с каким мотивом мы что-то делаем.

— Мы не видим, а скорее не хотим ничего видеть, а потом придумываем себе всяческие оправдания. 

— А потом мы в своем неведении запутываемся. Давайте возьмем ситуацию отношений мужчины и женщины. Какой импульс может быть в этом случае? Их может быть очень много.

Допустим, вы встречаете какого-то человека, и у вас начинаются отношения. А у этого человека есть жена или муж. Если мы берем формулировку: «Не пожелай жены ближнего своего», то это уже грех. А грех это ужасно. Тогда мы будем бояться знакомиться и завязывать отношения.

При этом так же говорится: «Возлюби ближнего своего как самого себя», а девяносто процентов этих ближних замужем или женаты. Получается путаница. Большинство людей не задаются этими вопросами, но, как видим, они есть.

— Или подбирают подходящий шаблон, который им больше всего нравится 

— Даже не то, что больше нравится, для этого тоже надо в чем-то разбираться. Большинство же людей не задаются даже вопросом, откуда появились эти убеждения. Они действуют, исходя из привычных убеждений, просто полностью отождествившись с ними, то есть они и есть эти убеждения.

— Там звучит еще так: «Не прелюбодействуй». Как мне объясняли: «Не действуй без любви». Прелюбодейство — это действие без любви. Даже люди в браке могут прелюбодействовать. Прелюбодейство — это та же самая условная любовь. 

— Это обусловленная любовь. Это манипулирование. Этого больше всего мы имеем в, так называемых, семьях. Очень часто бывает, что люди держатся друг за друга из-за страха потерять общее имущество и из-за разных целей, совершенно не связанных с тем, что можно назвать Безусловной Любовью.

Получается, что единственный грех — это не любить самого себя в Целостности. Значит, прелюбодейство — это действие без такой любви. Они возникают и поддерживаются дуальной личностью, которая просто хочет использовать кого-то для себя.


Посмотри, какими убеждениями ты руководствуешься в своей жизни? Что ты считаешь «правильным» и не подвергаешь это сомнению? Видишь ли в своем багаже убеждений противоположное тому, что ты назвал как «правильное»? Посмотри, какие конфликты это вызывает в твоей жизни, и как ты пытаешься их пытаешься разрешить?


1 Comment

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in: Logo

You are commenting using your account. Log Out /  Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )


Connecting to %s