TGL #10. The question that opens the doors from the world of the dead to the world of the living

Why do you do what you do? Why do you consider that this is exactly what needs to be done? You can answer that this is how everyone does it or that this is how it should be done. But where did you get these convictions?

You have many answers regarding what to do now, but you don’t ask yourself a question «Why do I do what I do? » Not asking this question, you remain in the «sleep of consciousness», or in the world of the dead, where everyone knows what needs to be done, but does not know exactly why he does precisely what he does.

«Why do I do what I do? » This question is not downloaded into a robot that executes the program. It is addressed to the program by the one who investigates the program itself. This question can lead you from the world of the dead to the world of the living if you start looking for the answers.

The question that opens the doors from the world of the dead to the world of the living

— Please, forgive me, Alexander Alexandrovich.   

— What do I have to forgive you for?

— Today is the Forgiveness Sunday.  

— Today is the Forgiveness Sunday, and therefore, I should forgive you. Okay. You’ve said it. Now, let’s figure out what this means. You are asking for forgiveness. That means you feel guilty. Am I right?

— Yes. My mother in law called this morning and told me: «Vlad, forgive me! » I was mixed up. I told her: «What’s wrong with you? » I wanted to say: «I am not accusing or blaming you for anything. Everything is Okay». But, I said: «I forgive you». It is as if I had to say it.  

— You suppose to say it.

— I said it as it is supposed to be said. First, I said: «God will forgive you». But she said: «No. I don’t need God’s forgiveness. I want you to forgive me». I said: «I forgive you». Why did she ask for it?  

— The priest told her to ask for it.

— I was recently baptized as my mother in law affected me strongly when I got married.

 — Let’s take a look at what is behind it. If one human being asks another human being for forgiveness and does not explain what he needs to be forgiven for, he actually says: «Forgive me in general». — «Okay. I forgive you in general. And you forgive me». First of all, we don’t understand what they are talking about. Secondly, if a human being asks for forgiveness, it means he feels guilty. Otherwise, why ask for forgiveness. What is being maintained in such a way? The state of guilt is being maintained.

— Yes.  

— You said to me: «I ask for your forgiveness». I ask you: «What do you ask me to forgive you for? » Why do you feel guilty? Tell me. You said it yourself.

— I want to get out.  

— No.

— I said it just to appear important.  

— You will not feel important with Pint because Pint is going to dig.

— I pronounced this phrase, but I don’t feel guilty.  

— Then why did you say it?

— Looks like it was self-importance that prompted me to say it.  

— What do you mean?

— A habit of survival: to present oneself well.  

— Everybody does it. We don’t even understand what we do. Someone said: «Bow! » And we go outside and start to bow. Someone said: «Kill! » and we start killing people. Then we are told: «Redeem your sins», and we go to church to get redemption. Where is the understanding of what we are doing? It has to do not only with the Forgiveness Sunday. It has to do with our life.
«Pay taxes». — «Why? » — «Because everyone pays taxes». «Go to work». — «Why? » — «Because everyone goes to works». «Get married». — «Why? » — «Because everyone gets married». «Have babies». — «Why? » — «Because everybody has babies». «Put a tie on! » — «Why? » — «Because Brad wears a tie». That’s life.

— Why?

— No one asks. Pint suddenly asked: «Why do you ask for my forgiveness? » But people just do it. That’s it. And then they get angry at those that don’t do it: «What is this? Why does not he do it? » That’s how dead support the world of the dead. When you do something, ask yourself a question why you do it. I speak simply now. You get up and you are told: «Go there». Ask yourself a question why you do it. Every time you do something, ask yourself why you do it. The «Sleeper» or the dead one does not ask these questions. He simply gets up and does it or does not do it.

— That’s the difference between the one who is dead and the one who is alive.

— Yes. Why do you do what you do? Why do you resist doing something? These are two very important questions. One did something for a long time and then said: «Let everything go to hell! » and started to resist doing it. He does not understand why he did what he did. Now he does not understand why he resists doing what he did before. That’s life asleep. That’s a life of a dead man. Take a look how difficult it is to ask this question. Why? Because, if the question is asked, you have to find the answer. «Why do I live? Is it just because I was born? If I were born—I have to live. And how am I to live? » A child started to do what they told him. Then a child thought: «Why should I do it?! » and he started to resist. Why did he do it? He does not know. Why does he resist? He does not know. Then he died. Life is over.
***
Pay attention to the actions you do day after day. Ask yourself: «What do I do? », «Why do I do it? », «Why do I think I need to do it?» These are the questions of the Observer who investigates the program you reproduce with your life, i.e. the program you happen to be. Trying to find the answers to these questions you have an opportunity to exit the «sleep of consciousness» and to become alive. You have to experience yourself as the one who ordered this program, and to recall the meaning it was created with.

 

Технологии гармонизации и просветления твоей личности

Выпуск 10

Здравствуй, Дорогой Читатель!

Почему ты делаешь то, что ты делаешь? Почему ты считаешь, что нужно делать именно это? Ты можешь ответить, что так делают все, так положено, так правильно делать и делать нужно только так. Но откуда ты взял эти убеждения?

У тебя есть куча ответов, что тебе сейчас делать, но нет вопроса «Почему я делаю то, что я делаю?» Не отдавая себе в этом отчет, ты остаешься во «сне сознания», или в мире мертвых, где каждый знает, что нужно делать, но не знает почему он делает именно это.

«Почему я делаю то, что я делаю?» Этот вопрос не заложен в робота, выполняющего программу. Он адресован к самой программе от лица того, кто программу исследует. Этот вопрос может вывести тебя из мира мертвых в мир живых, если ты начнешь искать на него ответы.

Вопрос, открывающий двери из мира мертвых в мир живых

— Прости меня, Сан Саныч. 

— За что же я тебя должен простить?

— Сегодня же прощенное воскресенье. 

— То есть потому, что сегодня просто прощенное воскресенье. Хорошо. Коли ты уж так сказал, то давай разберем эту ситуацию. Если ты просишь прощения, то значит, ты чувствуешь себя виновным передо мной?

— Да. Теща звонит и мне говорит: «Володя, прости меня!» Я в растерянности. Я говорю: «Мама, что с тобой?» Я хочу сказать: «Я тебя не осуждаю. Всё нормально». Говорю: «Я тебя прощаю». Как бы надо же сказать. 

— Положено так говорить.

— Положено так сказать, так я и говорю. Я сначала сказал: «Бог тебя простит». А она говорит: «Нет, не надо, чтобы Бог прощал. Ты прости». Я говорю: «Прощаю тебя, мама». Почему она так сделала? 

— Священник ей так сказал.

— Я недавно крестился, потому что теща очень сильно повлияла на меня, когда я с женой сходился. 

— Но давай тогда посмотрим, что за этим всем стоит. То есть, если один человек просит прощения у другого человека и при этом не говорит конкретно за что его прощать, он говорит: «Прости меня вообще». — «Ладно, прощаю тебя вообще. И ты меня прости». Во-первых, не понятно о чём речь. Во-вторых, видно, если человек просит прощения, то значит, он чувствует себя виноватым. Потому что, зачем просить прощения, если я не виновен. Что поддерживается таким образом? Состояние вины.

— Да. 

— Ты мне сейчас сказал: «Я прощу у тебя прощения». Я у тебя спрашиваю: «За что ты просишь прощения?» За что ты чувствуешь себя передо мной виновным? Давай уж говори, если ты сам произнес эту фразу.

— Я уже спрыгнуть хочу. 

— Не получится.

— Я хочу сказать, что я таким образом понтанулся. 

— А с Пинтом не понтанешься, потому что Пинт будет докапываться.

— Я произнес эту фразу, но состояния вины я не чувствую. 

— Тогда, зачем сказал?

— Получается, что понты. 

— А что за понты такие?

— Это способ выживания такой: преподнести себя красиво. 

— Дело даже не в красоте. Дело в том, что все так делают. Понимаешь, за компанию и жид удавился. Так бы не удавился, жил бы себе и жил. А тут смотрит и видит, что все давятся, говорит: «Ну что же? Значит так надо, раз люди так делают. Люди просто так ничего делать не будут». Взял, да и удавился.

То есть мы не понимаем того, что делаем. Вот сказали: «Бей поклон!» Пошел и бьет поклоны. Сказали: «Убей этого!» Пошел и убил. Потом сказали: «Раскайся». Пошел и раскаялся. Где вообще хоть какое-то понимание того, что мы делаем? И это касается не только момента с прощенным воскресеньем, а вообще всей жизни.

«Вот иди и плати налоги». — «Почему?» — «Потому, что все их платят». «Иди и работай». — «Почему?» — «Потому, что все работают». «Иди и женись». — «Почему?» — «Да потому, что все женятся». «Рожай детей». — «Почему?» — «Потому, что все рожают». «Надень этот галстук!» — «Почему?» — «Потому, что Петя ходит в таком галстуке». И вся жизнь так.

— Почему так? Почему не иначе? 

— Так никто же не спрашивает. Вот я, Пинт, вдруг спросил: «А что это ты у меня прощения просишь?» А все просто так делают и всё. А потом еще злятся на других, которые это не делают: «Что это такое? Почему он не делает?» Так ведь?

— Да. 

— Вот как мертвые поддерживают мир мертвых.

Когда ты что-то делаешь, то задай себе вопрос, почему ты это делаешь. Я сейчас по-простому говорю. Ты встаешь, и тебе говорят: «Иди туда». Так ты задай себе вопрос о том, почему ты это делаешь. Вот каждый раз, когда ты что-то делаешь, задай себе вопрос о том, почему ты это делаешь. «Спящий», или мертвый, не задает этих вопросов. Он просто идет и делает или не делает.

— Вот и вся разница между мертвым и живым. 

— Да. Почему ты делаешь то, что делаешь? Почему ты сопротивляешься тому, чтобы что-то делать? Вот два вопроса. Человек делал, делал, потом говорит: «Пошли вы на хрен все!» и начинает сопротивляться этому. Он не понимает, почему он делал то, что он делал. Теперь он не понимает, почему он сопротивляется тому, что делал. Вот жизнь во сне. Вот жизнь мертвого.

И смотри, как непросто задать этот вопрос. Потому что дальше же нужен ответ. «Почему я живу? Да только потому, что родился? Родился — так живи. А как жить?» — «Так люди добрые скажут, как жить». И стал этот ребенок делать то, что ему говорят. Потом подумал: «На хрен я это буду делать?!» и стал сопротивляться. Почему он это делал? Он не знает. Почему сопротивляется? Не знает. А тут и умер. Вот и жизнь прошла.

***
Обрати внимание на те действия, которые ты выполняешь изо дня в день. Задай себе вопрос: «Что я делаю?», «Почему я делаю это?», «Почему я считаю, что делать нужно именно это?» Это вопросы наблюдателя, исследующего программу, которую ты своей жизнью воспроизводишь, ею и являясь. Озадачившись поиском ответов на эти вопросы, ты прикасаешься к возможности выйти из «сна сознания» и стать живым. То есть начать переживать себя тем, кто заказал эту программу, и вспомнить смысл, с которым она была создана.

Advertisements

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s